نفاق

سلام   هدیه ای ما حاصل مطالعه ی قران در ماه مبارک رمضان تقدیم می کنم . درباره ی منافقان است:1- از نگاه قرآن -معصومین و تجربه و روز   2-بسترپیدایش نفاق 3-بستر رشد نفاق 4-نفاق زدایی     برای آزمونهای در پیش رو گمان کردم مفید باشد . در پناه خدا سلامت وموفق باشید.

   عید فطرتان مبارک      هدیه است . ان شا ء الله قبول شود .    منافقان
دهه 60 دهه مظلومیت آشکار مردم ایران است.عده ای در مرزها به کشتن  مدافعان انقلاب اسلامی مشغولندوعده ای حتی بارخنه درمصادر کلیدی کشوربه قتل وغارت مردم اشتغال داشتند.آنگونه که بیش از72 نفرازسران خدوم قوای انقلاب اسلامی رادریک جلسه سوزاندند.درجایی دیگررئیس جمهورمنتخب مردم ونخست وزیرش را آتش زدند.آنقدربی رحم و سرسپرده بودندکه ازدلبرِکمتراز14 سال،هم نگذشتندوبه جرم فروش کتابهای دینی درکتابخانه هلال احمرغازیان،مغزش رامتلاشی کردند و پزشک تجربی مردمی(ساجدی) رامثله کرده وبامته سوراخ سوراخ نموده جسدش را روبروی سفید کنارانداختند.روحانی جوان وپرتلاش وخدمتگزارمردم(خدادادی)رادرخانه اش ودر بستر وکنار همسر و فرزنداش منفجرکردندو.....این هاراازکسی می خوانیدکه وقایع انزلی را به چشم دیده است وتکرارشنیده ها نیست.

رمضان ماه خودسازی را سپری نموده، وارد عرصه ی انتخابات می شویم  یادمان باشد که منافقان را بشناسیم :

منافق ازنَفَق بروزن شَفَق به معنى كانالها ونقبهائى است كه زيرزمين مى زنند تا براى استتاريا فرار از آن استفاده كنند.

منافقان در قرآن :

• از يكسوبایدهركس اظهاروفا داری به شاخص ها ی ارکان انقلاب اسلامی بکندودرسابقه اش خلافی نباشدوحائزملاک ها باشدازاوبرای نامزدی استقبال کنیم وازسویی مراقب توطئه هاى منافقان باشیم.منافقان چون برای اجرای آنچه دردل دارندفرصت وقدرتی ندارندپنهانش می کنند.تعبير به يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مفهوم دقيقى راترسيم مى كندوآن اينكه منافقان،اعتقاد داشتند،پيامبر اسلام(صلى اللّه عليه وآله وسلم)يك خدعه گراست كه براى حكومت برمردم،دين ونبوت رامطرح ساخته،وافرادساده لوح نيزاطراف اوجمع شده اند،لذابايددرمقابل اوبه خدعه برخاست،بنابراين ازيكسوكاراين منافقين،خدعه ونيرنگ بودوازسوئى ديگردرباره پيامبرخدانيزچنين اعتقادغلطى داشتند.اماجمله بعد(وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ آیه 9سوره بقره)،از يكسو بیان می کندكه خدعه ونيرنگ ازجانب خودآنهااست وازسوى ديگرمى گويد اين خدعه ونيرنگ نيزبه خودشان بازمى گرددونمى فهمند،چراكه سرمايه هاى اصيلى راكه خداوند براى نيل به سعادت دروجودشان آفريده،درمسيرخدعه و فريب ونيرنگ ، بربادمى دهند.البته هيچكس ،خدارانمى تواند فريب بدهد،چرا كه اوباخبرازآشكار و نهان است .
• انسان منافق،منحرف وآلوده ای است که براى رهائى ازسرزنش ومجازات وجدان ،دربرابراعمال زشت وانحرافى، دست به فريب وجدان خويش مىزند؛و كم كم براى خود،اين باور را به وجودمى آوردكه عَمَلش نه تنهازشت وانحرافى نيست،بلكه اصلاح ومبارزه بافساداست(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ آیه 11سوره بقره).عمده اثرنفاق،برخودِ منافق است که وجدانش رامی فریبد.چه دردناك است كه انسان،اين واعظ درونى،اين پليس همىشه بيدارواين نماينده الهى رادر درون خود،خفه كند،ويا آنچنان پرده بر روى آن بيفكند كه صدايش ‍ به گوش  خودش هم نرسد.
• منافقان،مؤ منان راستين راكه با اخلاص تمام،سرمايه مختصرِدردسترسشان رادرراه خداانفاق مى كنندمسخره می کنند(الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ سوره توبه آیه 79).گاهى درانجمنهاى سرى خودتصميم مى گرفتند، كمكهاى مالى خودراازياران رسول خدا(صلى اللّه عليه وآله وسلم)به كلى قطع كنند،تا ازاطراف اوپراكنده شوند،(شما امروزبخوانیدغارت بیت المال-تعطیلی تولید-واردات غیرمنطقی-همراهی باتحریم ظالمانه-نگاه داشتن زندگی درکشور،درگرومذاکره بادشمنان بشریت و...)هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَىٰ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّىٰ يَنْفَضُّوا ۗ وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ سوره منافقون آيه 7
• تصميم مى گرفتند كه پس ازبازگشت ازجنگ به مدينه،دست به دست هم بدهندوبااستفاده ازيك فرصت مناسب مؤمنان راازمدينه بيرون كنند(شما بخوانیدبیکارنمودن کارگران–عدم ایجادفرصت اشتغال–دست داشتن درمهاجرت قانونی وغیرقانونی نیروهای جوان اعم ازسرمایه انسانی ونیروی خام – تعویض های اتوبوسی نیروهای مجریه پس ازکسب قدرت درهروزارت ازسطوح بالاتاپائین و....) يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ ۚ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ (منافقون 8 )
• خدعه و نيرنگ وفريب ودروغ وتملق وچاپلوسى،پيمان شكنى وخيانت(خامنه ای عزیز عشق منست –درنظام جمهوری اسلامی ساده زیست تروپاکدست ترازامام خامنه ای پیدا نمیشودو....برجام وfatfوسند2030ولودادن محل های تردد قاسم سلیمانی،استعفا در روزورود رئیس جمهورسوریه و...به نام اسلام مشیِ لیبرالی دارند-درعین مسئولیت وزارتی سهامداران وتاثیرگذاران شرکتهای خصوصینددرواقع ازرانت مردمی برای منفعت شخصی بهره می برند)إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوانَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَسوره منافقون آيه1‏
• منافقان حتی باکفارهم همراه نيستند،چون هروعده اى دهندعمل نخواهندكرد:أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ-لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا  يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لَا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ سوره حشرآیه های 12-11
•  به بهانه هاى مختلف ازقبيل جمع آورى محصولهاى كشاورزى ازشركت دربرنامه هاى جهاد،خوددارى كرده ودرشديدترين لحظات،پيامبر (صلى اللّه عليه وآله وسلم)راتنها مى گذاشتند(شما بخوانیدعدم اطاعت ازامام عصرکه مثلااینها اختیارات لازم رانداشتند،جلو گیری از صدمات بیشتر، زبان دنیا–دشمنان -رابهترمی فهمند-منتخب اکثریتندو...)لذا يك سوره درقرآن به نام سوره منافقون پيرامون وضع آنها نازل شده است.درسوره هاى توبه،حشروبعضى ديگرازسوره هاى قرآن نيزموردنكوهش فراوان قرارگرفته اند.ازجمله سيزده آيه ازآيات سوره بقره که ازصفات آنهاوعواقب شومشان سخن مى گويد.
• منافقان به روز شده :
•  هياهوى بسياروادعاهاى بزرگ وخلاصه گفتارزيادوعمل كم وناهماهنگ دارند(گفتگوی تمدنها ،کوروش توبخواب ما بیداریم،فردای بهتر ،سردارسازندگی،عدالت ومهرورزی،ما سایه ی جنگ را برداشتیم،ما مانع قحطی شدیم،سلامت برای همه،رفع تحریم،عبورازرکود،تورم یک رقمی، رونق اقتصادی و.... ولی درعمل وفق مسئولیت واختیارخودعمل نمی کنند،یامانع عمل صحیح میشوند یاهمدیگررا ضایع می کنند و...)
• درهرمحيطى رنگ آن محيط رامیگیرندوباهرجمعيتى مطابق مذاق آنان حرف می زنند،بامؤمنان آمناگفتن وبامخالفان انامعكم (در ظاهر مسئول ومنتصب نظام جمهوری اسلامنداماچون بادشمنان نظام همراه شوند عیان می کنند که باآنهایند.حتی ازآنها برای بقایشان درمناصب جمهوری اسلامی کمک میگیرند-ارتباط مالی عربستان بابعضی رئیس جمهورهای اسلامی ایران-نفوذی های حکومتی–چندتابعیتی ها–فایل های صوتی متنوع منتشرشده)
• حساب خودراازمردم جداكردن وتشكيل انجمنهاى سرى،ومرموزدادن با نقشه هاى حساب شده(ماجرای بنزین–فتنه های88و78-کوی دانشگاه–همراهی دلی،زبانی وپنهانی درترورفرماندهان موردعلاقه ی مردم ،دراویش و...)
•  خودبرتربينى،ومردم راناآگاه،سفيه وابله قلمدادكردن وخودراعاقل وهوشياردانستن.(ماجرای کد دادن به ترامپ برای زدن هواپیمای مسافربری –ممنوع نکردن فضای ایران برای پروازهای مسافری درماجرای حمله به عین الاسد-حمله به هواپیمای جاسوسی پیشرفته ی اکراینی درقالب مسافربری که بیش 160انسان بی گناه رابه گروگان گرفته بود-قبول پرداخت دیه این مسافران از جانب قطر-ارزجهانگیری-فروش سکه و طلا –سند2030-پنهان کاری برجام –مثلا هوشیاری درقبال تفاهم نامه راهبردی با چین-اجرای پنهانی عمده بندهای fatf –لو دادن راه های دور زدن تحریم های ظالمانه مستکبران بین المللی و....)

• منافقان از نگاه اهل تجربه :

• گمراه و گمراه كننده اند.لذا نه دردنیا ونه درعقبی خیری نخواهند دیدوهمیشه در عذاب روحی وجسمی هستند.بخاطرتکرارناهماهنگی بین دل ورفتارو زبان دچاربیماریِ تثبیت شخصیت هستند.وباتکراراین چند گانگی بر شدت بیماریشان افزوده میشود .
• خطاكارو آدمی را به خطا می اندازند.درقامت یک مهربان ومصلح وگاهی عاشق،ریشه فساد را در دل و ذهن مخاطب وخانواده وجامعه میکارندوهر روزمراقبند تا موانع رشدشان را ‏افزونتر و محکمتر کنند.
• بد باطن و خوش ظاهرند .
• درنهان براى فريب مردم گام برمى دارند.
• منافقان ازبيراهه هاحركت مى كنند.
• گفتارشان به ظاهرشفا بخش،اماكردارشان دردى است درمان ناپذير.باحرفهای دلرباوبکارگیری واژه های قشنگ  بنیان خودومخاطبانشان را ویران می کنند
• به رفاه وآسايش مردم حسد می ورزند.
• اگربه مومن بلائى وارد شود خوشحالند.
• اميدواران رامأيوس مىكنند.
• درهرراهى كِشته اى دارند. درخانواده ودوستان ووابستگانشان هم وطن پرست دارند وهم ضد انقلاب ،هم شهید درراه آرمانهای انقلاب یا رزمنده وایثارگروجانبازدارندهم ضد نظام و....خودشان از مسئولان عالی رتبه نظامند امّا تابعیت دشمنان نظام اسلامی را دارندیا خانواده وعزیزانشان درداخل حیطه سیاسی دشمنان نظام اسلامی درامنیت زندگی می کنند.این ارتباط هم بین طرفین اعم ازعاطفی ومالی گسسته نشده است وگاهی مراودات وحشرونشرهایشان نه تنهابدون ممانعت بلکه با مساعدت دشمنان نظام تسهیل هم میشود.
• درهردلى راهى ودرهرمصيبتى اشك ساختگى می ريزند.مهم سهم سفره ی آنهاست که در این میانه پهن میشود. میزان قوت شعارشان به میزان قوت ارضای شهواتشان مستقیما مرتبط است . از آزادی میگویند اما برهنگی ناموس امت را هدف گرفته اند.متلاشی نمودن بساط خانواده مد نظرشان است .سپردن فرزندان جامعه به محتوای رسانه های دشمنان نظام اسلامی را دنبال می کننداما به دروغ میگویند که رسانه در اختیار ملت گذاشتند.
• مدح وتمجيد را به يكديگرقرض مى دهند وانتظارپاداش وجزا مى كشند.همدیگررادکتر،مهندس،آیت اله و...خطاب می کنند.
• اگرچيزى بخواهنداصرارمى ورزند،حتی با توسل به دشمنان و نهادهای بین المللی صرفنظر از اینکه خواسته شان پشتوانه منطقی ،عقلی ،قانونی ،شرعی وحتی عرفی داشته باشد.وگاهی جنگ خیابانی به راه می اندازندو مردم و وفا داران به نظام اسلامی را می کشند و گاهی بیشرمانه و با وقاحت از رفراندم حرف می زنند .
• اگرملامت شوندپرده درى مى نمايند.اهل تربیت و ادب و نقد برخود نیستند.هرچند لباس مربی این صفات را پوشیده باشند و یا مدارک لازم برای مربی گری این صفات را یدک داشته باشند.

• منافقان از نگاه معصومین سلام الله :

  رسول خدا‏(صلى اللّه عليه وآله وسلم)‏:سه صفت،درهركس باشدمنافق است هرچندروزه بگيردونمازبخواندوخودرامسلمان بداند:كسى كه درامانت خيانت مى كند،وكسى كه به هنگام سخن گفتن دروغ مى گويد،وكسى كه وعده مى دهدوخلف وعده مى كند(نهج الفصاحه، صفحه 422)

  بستر نفاق درقرآن :

  إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ مسلماً دینِ [واقعی که همه پیامبرانْ مُبلّغ آن بودند] نزد خدا، اسلام است. و اهل کتاب [درباره آن] اختلاف نکردند مگر پس از آنکه آنان را [نسبت به حقّانیّت آن] آگاهی و دانش آمد، این اختلاف به خاطر حسد و تجاوز میان خودشان بود؛ و هر کس به آیات خدا کافر شود [بداند که] خدا حسابرسی، سریع است.سوره آل عمران آیه 19

  وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَة واهل كتاب دربارۀ دين،[گروه گروه و] پراكنده نشدندمگرپس ازآنكه آن دليل روشن براى آنان آمد[وبه طوركامل نسبت به آنان اتمام حجت شد]آیه 4 سوره بینه .

  تاوقتی ملاک و شاخصی نباشد،تاوقتی دلیل محکمی نباشد،تاموضوع آزمونی مطرح نشود،تفرقه ای دربین مدعیان راهیان به سمت هدف مطلوب وجودندارد.اگرنهضتی قدرت اغنای اجتماع رابدست آورده وبرای اداره ی جامعه پیروزبررقبا شود،نفاق ورودمیکند‏‏.منافق،یک رقیبِ درراستای 

  دسترسی به هدف مشترک نیست.نفاق دشمن هدف وراهیان است.نفاق باپنهان نمودن قصدش،تاکتیک همراهی بانهضتِ غالب رادرپیش میگیرد که ازدرون اقدام کند.تازمانى كه پيامبر اسلام (صلى اللّه عليه و آله و سلم) ازمكه به مدينه هجرت نكرده بود،مسلمانان حكومتى تشكيل نداده بودند.پس ‏ازورودپيامبر(صلى اللّه عليه وآله وسلم)به مدينه،نخستين پايه حكومت اسلامى گذارده شد،وپس ازپيروزى درجنگ بدر،اين ‏مساءله آشكارتر گشت ورسما حكومت ودولتى كوچك اما قابل رشدتشكيل گرديد؛ونفاق هم باحکومت اسلامی ومومنین وخداورسولش آغازشد؛‏راه سومى که ظاهرامسلمان شوندودرخفانقشه درهم شكستن اسلام راطرح ريزى كنند(نه مسلمان ونه دشمن شناسنامه دار).انتخاب زندگی منافقانه شاید بخاطرنداشتن جرات رویارویی با جبهه ی حق یاوجود دلهره وترس درمواجهه با حق جویان باشد که ریشه درجهان بینی وایدئولوژی آنهاست ویابه حساب خودشان انتخاب راه کم خطرتراست که ‏دل وزبانشان یکی نیست.امازبان وظاهرشان باهم تقریبا مطابقت دارد.شاید این عملشان به قصد فریب ونیرنگ پرهیز‏کاران گاهی ودرمدتی موثرباشدامادربلندمدت خودشان رافریب داده اندوبه قولی سرخودشان کلاه گذاشته اند.ممكن است منافقان براى مدت كوتاهى ازمزاياى اسلام ومصونيتهاى مؤمنان برخوردارشوندوازرفاقت پنهانى بادشمنان نيز بهره بگيرند(کسب تابعیت برای خود و وابستگان–کسب مدرک-کسب جوایزبین المللی و...؛‎ولى اين امرهمچون شعله ضعيف وكم دوامى كه دريك بيابان تاريك وظلمانى درمعرض وزش ‏طوفانها است ديرى نمىپايد،وسرانجام چهره واقعى آنهاآشكارمى گردد،وبه جاى كسب موفقيت ومحبوبيت،منفورو‏مطرود خواهند شد؛در این خفایشان گاهی ندانسته یا نفهمیده یا غفلت سخن ها و یا رفتارهایی هم بروز میدهندکه اهل نظر و دقت متوجه میشوند و فسقشان را آشکار می کنند اما چون بلندگوو ابزارلازم راندارند غالبا این تلاششان برای محقق شدن زمان می برد.(قبر هیچ پادشاهی بعد از مظفرالدین شاه درمحدوده ی جغرافیای سیاسی روزایران اجازه ی دفن نیافت مثل نخست وزیروروسای جمهورانقلاب اسلامی (بجزامام خامنه ای)که انتظاربودبا افزایش مدت عمرخدماتشان درمنصب ،حداقل به میزان محبوبیتشان افزوده شود.‏نه تنهاچنین نشده است که وابستگی فکری وعملیشان به خواست دشمنان انقلاب اسلامی بیشترعیان شده است.آدم های محکم وبااراده ومصمم منافق نمیشوند یا دوستند یا دشمن.

  بستر رشد نفاق:

  نفاق برای رشدنیازمنددوچیزاست:1-بسترنامناسب برای یک حرکت وزندگی عادی     2-فقدان دیدکافی درچنین فضایی                                             برای دسترسی به یک حرکت و زندگی عادی که منافق زدایی شودلازم است،امنیت درابعاد واجتماعی ‏ ،روانی،بهداشتی،مسکن،معیشت(کار-تولید - بازار- سرمایه - بیمه)تامین شود.امنیت،رضایت به وضع موجودنیست؛امنیت رضایت به میزان تلاش وحرکت درمسیرمطلوب است که بامقایسه باعملکرد دیگران،بهبود – تغییر- اصلاح – تکمیلِ شاخص ها مفهوم می یابد.نکته مهم درمفهوم امنیت،زدودن آفت ها وانگلهای امنیت است که عمدتا ازبیرون ازمحیط امنیت هدایت ،تغذیه ،سازماندهی میشوند؛منتها برای ایفای نقش مخرب خود در،لباس،دین،زبان،فرهنگِ محیط مدنظر  ورود می کنند.امنیت به عنوان بازوی توانمندومصلح نجاتبخش و...با پروپاگاندا(هیاهو و تبلیغات گسترده)مطرح شوند.

  نفاق زدایی   لازم است که نیروهای وفاداربه امنیت جامعه که درواقع نفاق زدایی رابه عهده دارندبابصیرت افزایی وتذکر،جامعه راواداربه احتیاط درعمل کنند؛بلکه راه درست ومصداق رابهتربشناسند.روحيه ها را با اتصال به لایزال باریتعالی افزایش داده به شخصيت وشهامت براى روياروئى با حوادث سخت ارج می گذارند.فرهنگ کاروتلاش هدفمند واجتماعی را با الگوهای شایسته بعنوان ارزش پر رنگتر می کنند .‎خانواده وجامعه تلاششان درراستای مسئولیت پذیری و پاسخگویی افراد و ‏نهادها و سازمان ها پررنگترمی شود.         

                                        الهی مارا از پرهیزکاران قراربده      ‎ارادتمند