توبه

به نام خدابرخی گرفتارتعارض اعتقادات خود با عملکرد بیرونی خود و جامعه ، در خصوص انتخابات و قبول رای اکثریت هستیم.دراین خصوص هم اعتقادات بایداصلاح شودوهم به جایگاه وسازوکار کاربرد اجتماعی اکثریت دقت شود.واژه ی اکثردرقرآن هم برای موارد ممدوح بکار رفته وهم درموارد مذموم.ازمواردی که "اکثر"موضوعش مذموم است مثل :1- برای موضوع بخشش وتفضل خداوندوناسپاسى بیشترمردم درمقابل آن،ازجمله:آیات 243و269 بقره،73 نمل، 61 غافر،38 یوسف،36 سباء ،17اعراف،60 یونس،83 نحل،57 قصص،63عنکبوت،25 لقمان،29و49 زمر،39 دخان،70 اسراءونمل.2-برای موضوع تحریف احکام شرعى واخلاقى ازجانب بیشترمردم،ازجمله:آیات12و114نساء،32و109مائده،101 نحل، 223 شعراء،4 حجرات،34 توبه،16حدید،137انفال.3-برای موضوع گمان وحدس وابتلاى بیشتر مردم بدان،ازجمله:آیات 116 انعام و 36 یونس.4-برای جهل مردم نسبت به وقوع قیامت،ازجمله:آیات187اعراف،38نحل،59غافر،26مجادله و47 طور.5-درخصوص اتکای مردم به قدرت دنیوى واموال واولاد،وغفلت ازآخرت،ازجمله:آیات 69 توبه،34 کهف،78قصص،9 روم وسباء،82غافر.6.-برای انکارنبوت پیامبران وعدم ایمان به پیام آنان،ازجمله:آیات17هود،1رعد،89اسراء،54 کهف،44و50فرقان، 76 نمل ، 28 سباء،59و64و68مائده،78زخرف،110آل عمران،102اعراف،70مؤمنون،8توبه،106یوسف،4 فصلت،109بقره.7-برای موضوع ایمان نیاوردن به قدرت خداوند،ازجمله:آیات21 یوسف،57 غافر،7 مجادله،37 انعام و7 یس.8-برای موضوع یکتایى خداوندوشریک قراردادن براى او،ازجمله:آیات40یوسف،30و42 روم، 75 نحل،24 انبیاء، 8 ، 67،103،121، 139،158،174و190شعراء،61 نمل وسباء.9-برای جهل مردم به حکم خداوندوعلم آسمانى پیامبران،ازجمله:آیات68یوسف،111انعام و34انفال.10-برای ایمان نیاوردن به امورغیبى وامدادهاى الهى،ازج, ...ادامه مطلب